杀生道果 第196节
他身上穿着一件用一张张书页沾成的儒衫，上面写满了仁、义、礼、智、信、道德、天理……等等十分正面的儒家字句。但不知道为什么，两人却齐齐感到背后一寒。
“你这老头哪里来的？我管教自己的儿子，你别多管闲事啊！”
男人本就是个烂赌的浑人，挥舞着染血的篾条对老者叫嚣着发出威胁。
没曾想到这老头根本没有阻止他的意思，反而毫无感情地看向刚刚为阻止男人拿走钱财，推了自己父亲一把的少年。
从额头到下颚便缓缓浮现出了一列血红色的字迹：
“以子逆父，有违纲常，当杀！”
三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信，统称为：纲常！
那个被打得遍体鳞伤的少年，仅仅是抬头看了老者一眼，连他身上的字都没能认全，便身体一僵，软软倒在地上没有了呼吸。
“妈呀！有诡啊！”
眼见儿子惨死，烂赌鬼被吓得魂不附体，丢下篾条扭头就跑。
这时。
卧病在床的女人听到外面的动静不对，挣扎着下床，一路摔了好几跤才跌跌撞撞地来到屋外。
除了瞪大着眼睛早已死去的儿子外，哪里还有别的人影？
神情麻木的女人没有哭。
只是默默合上了儿子的眼睛，回到屋中抽出一根腰带，用力挂在房梁上，然后把自己的脖子套进了进去。
此时她对人世已经再也没有了任何留念。
可直到这时她才恍惚地意识到，自己家破旧的土屋实在太矮，竟然连用来上吊都不配。
脸上惨然一笑。
毫不犹豫地抄起地上用来捣衣服的木杵，用尽吃奶的力气狠狠砸在自己的头上。
登时倒地气绝。
……
山阳城的另外一角。
匆匆赶来此地的王远、邱少白，还有永远都是表情淡淡的苗女白茉组成一队，正在巡查一日之前突然发生在山阳城的诡异杀人案。
“那不知名【诡异】作案的地点始终在外城，暂时还无法突破‘龙气法禁’进入内城。
所有死者的精气都被抽干，只是诡异杀人最常见的手法——生吃。
不分白天黑夜，短短两天瞬间就已经被吃掉了近百人，没有及时统计的恐怕还有不少。”
作为山阳城的地主，白茉边走边向两人介绍这次案件的具体情况。
“刚开始死得人还不算太多，外城的衙役却打着多一事不如少一事的主意，想要再压上一压。
直到那【诡异】触动了我们提前安置在外城的【通风铃】，我和蒋老大这才发现了有妖诡作祟。
你们是最先到的支援力量。”
虽然做下谋杀了宰相满门这等大事，但一众禁咒校尉心态倒是都十分镇定，该干什么就干什么。
“龙气法禁”可以抵御邪法的老观念根深蒂固，没有人怀疑众多薛家族人集体异化是有人在背后搞诡。
但是，要说这事儿会不会在薛相心里记上一笔，那当然是被记上了。
毕竟在统治阶级奉行的纲常规矩中，我要杀你，你不马上跪地自杀都是大罪。
仇怨从薛东楼准备刺杀一众禁咒校尉泄愤的时候，就已经完全无法化解。
不过。
只要不是大炎朝廷动用官面上的力量，他们谁也不怕。
至于耍阴谋、玩肉体消失术，整个大炎官场可能都没有人是御龙直这帮专业人士的对手。
就跟神探必定也是最顶尖的犯罪艺术大师一样，那些整天和妖诡放对的御龙直要是“阴”起来，恐怕连他们自己都害怕。
术业有专攻。
对他们来说已经习以为常的诡异手段，那些大老爷们可能连听都没有听说过。
换句话说，每逢乱世，都是枪杆子站起来说话的时候。
某些人太平年月过久了，大概还根本没有反应过来，官场上的那一套只会越来越玩不转。
御龙直必定是未来几年十几年中最强权的衙门之一，当王朝崩溃的真正乱世来临之时，这一点将会体现地更加淋漓尽致。
当然，王远他们面对的可不仅仅是来自背后的暗箭，随着“龙气法禁”大面积收缩，御龙直的本职工作也开始忙碌起来。
国之将亡必有妖孽！
情报里，那些“无生道”招揽的妖邪还没有来，登州府中就先一步乱了起来。
不知道那【诡异】是不是因为薛府的灭门惨案被吸引了过来，直到现在，他们连对方的面儿都没有看到。
而受害者中有男、有女、有老、有少，靠着这些身份标签，也完全无法判断【诡异】的杀人规律。
他们现在的任务，就是要以最快的速度把那【诡异】揪出来，至少要确定它是何方神圣，才能制定有针对性的诛杀计划。
正在这时。
铃——！
一种音色十分特别的尖细铃音，忽然在他们的耳边响起。
几人顿时精神一振。
“是【通风铃】！那个诡异出现了！”
当王远带着两人踏破【阴路】，出现在外城另外一个角落的时候。
正看到一个花枝招展浓妆艳抹的年轻女子，已经毫无声息地躺在了地上。
看这装扮八成是在半掩门里做皮肉生意的暗娼，恐怕大概率还是一个有夫之妇。
一个面容清癯的老者站在她的身边，脸上写着一行血淋淋的字迹：
“不守妇道，当杀！”
看到这个身上写满了“仁义道德”的身影，邱少白顿时如临大敌，急忙对两个新手提醒道：
“这个【诡异】是整日在岱州和禹州游荡的……【卫道士】！存天理，灭人欲，号称以理杀人！”
而在王远【观不净】的视野中，他身上写的哪里是什么“仁义道德”？
横看竖看，字里行间，竟通通都是歪歪扭扭的“吃人”二字！
这老者模样的【卫道士】面无表情地扭头看向三人，脸上原本的墨迹消失。
对着邱少白的左边脸颊上浮现：“白丁见官当拜！”
对着白茉的右边脸颊上浮现：“女子无才便是德，抛头露面成何体统？”
而正面对着王远的额头到下颚一开始隐隐浮现出来的是：
“弑杀自家宗族、大家长，大逆……”
但不等成型又飞速散去，最终变成了“以下克上，无法无天，当诛！”
第一百八十四章 祸水东引，以诡制诡
存天理，灭人欲！
在理学家、卫道士看来，“天理”不仅是抽象的玄理，更是实际存在于现实中的纲常名教、尊卑等级。
他们认为，人受到欲望的驱使，往往会走向天理的反面。
因此，为了维护天理，必须对人的欲望加以抑制。
然而，这种压制往往过犹不及。
人之饥寒呼号、男女哀怨、以至于垂死求生……等等求生存、免饥寒、成家室的正常欲求，都被他们视为邪恶的“人欲”。
都要用“天理”狠狠镇压下去。
尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽顺，谓之逆。
简单来说就是如果一个人身份卑贱、年岁幼小、地位低下，那他就不配有自己的声音、思想、诉求，只能选择服从。
严格保证上下尊卑，绝对不可逾越纲常理法一步！
不过，这个儒学流派虽然对那些地位低下的个体极端的不友好，却备受统治者的青睐。
所谓“父母官”的称谓，便是这种纲常思潮的遗毒，也是一种大病。
随着时间推移，这种理论也越来越极端。
在大炎朝的时候，终于活化为了一个名为【卫道士】的【诡异】，用自己的行动坚决捍卫扭曲的“道学”。
“因为大炎各地的人文、传说、民俗……等等各不相同，在赤县神州各地游荡的【诡异】自然也不一样。
比如能让人‘发财’的【喜神】就只在钧州活动。
而【卫道士】则只在禹州、岱州游荡。
只因这两地在诸子百家时代便是儒家圣地。
所以两州的文人固然极多、文风固然极盛，但古板迂腐的腐儒、卫道士、道学先生也同样数不胜数。
先前立于统治阶级顶端的宰相门庭被屠戮一空，在它眼中恐怕便是一个逆乱纲常的大事件。
恰巧引来了专门守护道学的【卫道士】。”
听到邱少白快速说明了这个【诡异】的情报。
王远感觉就像是吃了一只苍蝇般难受。
在他的眼中，【卫道士】这种沉淀了上千年的封建糟粕，就像是从坟墓里跳出来的涂脂抹粉的僵尸，怎么看怎么不舒服。
观念剧烈冲突！