227.第227章 、悲惨的猫生不需要解释
双手、双脚、躯干……在白凡家里的一间地下室里，白凡把那些铁箱子里的东西全部取了出来。
天魔解体，这是一个武侠书里的名词，但是事实在鬼修的修炼，这种事情是真实存在的：把自己的躯体割裂开，然后再合并起来，这也算是一门秘术。
在东南亚的降头术有一种降头叫做‘飞头降’，大概意思是可以让自己的脑袋离开脖子到处乱飞，大概也属于这种范畴。
地下室里，赵雨薇帮着把从铁箱子里取出来的躯体摆好：所有的躯体都被层层的各种咒符包裹着，砍断的地方用某种不知名的药膏一样的东西封在伤口，看起来诡异莫名。
吞天猫则在边负责警戒：这家伙的一大能力是灵长类动物的探测能力：能监控至少千米范围内有没有任何有威胁的阳气。
而白凡则把炼魂鼎放在边，药鬼正在不停的炼制各种药物，而白凡则在和这个叫做梦凡的鬼修交流着。
首先让白凡有些惊讶的是梦凡这个鬼修的资格居然白凡还老：他的时代可以追溯到汉朝的王莽时代：距离现在有2000年了！
鬼修这种修炼方式到底是什么时候开始的基本没人知道：因为这历史可能已知的最早时代：夏朝还要早。
历史源纪年最早的朝代是夏朝（但是一直到现在都没有找到过夏朝的实物证据），然后是商朝，接着是春秋战国，第一次有明确记载时代的是公元前841年。
而鬼修的修炼方式甚至早于夏朝，要追溯到尧舜时期，但是那个时代更没有什么实物证据，但是却有字记载，而这字记载，是所谓的‘三经’。
目前的时代，《周易》流传至今，大大小小无数的研究协会都无法研究出《周易》的原本意思（当然，这些所谓的研究协会个个都觉得自己是正确的，每年各种嘴炮不断。）
而真相，其实往往只掌握在少数人手里。
《周易》流传至今，但是其实只是《易经》内容的三分之一而已，《易经》真正最重要的部分是前两部分：《连山》和《归藏》。
《连山》、《归藏》和《周易》加起来是所谓的‘三经’，所谓的《易经》也是这三本书所组成的，但是前两部分已经在民间完全失传。而完全失传的原因却没多少人知道。
《易经》包含着古人对世界最本源的了解，三经对应的其实是世界最原本的组成：天、地、人。
这三本书的对应关系是《天经》对应《连山》，《地经》对应《归藏》，《周易》对应《人经》。
历史如张角，按照历史记录是在进山采药的时候遇到了一个叫做南华老仙的人，传给了他三卷天书叫做《太平要术》然后学了这三卷天书之后可以呼风唤雨的各种法术，牛逼的一塌糊涂。
按照白凡的理解，这个故事的真实版本很可能是张角遇到了一个叫做南华老仙的天修，传给了张角一部分的《连山》，然后让张角成为了一名天修：连同他的两个兄弟张梁张宝一起，然后按照天修的修炼方式搞出了一个黄巾军，只是最后失败了而已。
而鬼修的修炼方式是第二本：《归藏》，也是《地经》。
鬼修的修炼方式都是口口相传或者自学，白凡当年也是通过得到了《归藏》之后自学的，而现在居然找到了一个自己还早的前辈，也算是大收获。
而梦凡这家伙的故事并不复杂：他也是在乱世得到了《归藏》然后开始自己修炼，大概在东汉时期已经相当强大了，但是这位老兄是个修炼狂人：因为一直修炼无法突破，他居然选择了一种非常凶险的方式：故意让天修发现了自己！
被天修抓住了之后，天修们却发现无论如何都没办法杀死他，于是采取了一种非常狠毒的方式：把他完全肢解之后，把四肢躯干分别埋在了武冈村下面不同的地方，然后把他的头颅安放在了一具僵尸的身体，并且为了折磨和凌辱他还把他的身躯放在了一句女性僵尸的身，还给她套铁甲，身体钉了困尸针让他永不超生。
要不是被白凡发现了，这家伙不是被烧死了，是不知道还要困多久才能逃出生天。
“你这家伙也太夸张了吧？”白凡无语：“要不是金山那个白痴直接指到你了，你还不知道要困多久。而且从现在你的情况来看，这种二货的修炼方式也没啥用处啊？只是让自己吃苦而已。”
“不突破，宁死。”
听着对方传来的信息，白凡也只能无语了。
药鬼正在不断的炼药，而吞天猫则变成了一只普通的猫大小，蹲在边捂着肚子狂笑：“还有你这样修炼的鬼修？我还真是开眼了！以前我和凉生主人到处走，见过不少喜欢自虐的家伙，而你这样的我还真是没见过！”
“你是什么东西？”
“我是你猫大爷！”
“猫是什么东西？”梦凡的精神波动传来一丝不解。
吞天猫差点没直接倒地：“我擦！老大你是在棺材里躺了太久脑子都秀逗了吗？猫都不认识？”
白凡在边笑道：“得了吧你，猫这东西是汉代之后从波斯传过来的，梦凡的年代是王莽时期，没见过也是很正常的。”
吞天猫很郁闷的看着白凡：“穿越过来的都是土老帽！”
赵雨薇在边拍拍自己大腿笑道：“举双手双脚同意！”
“是嘛！”吞天猫立刻一下子扑到赵雨薇那边想让赵雨薇抱它：“这些穿越来的土老帽真是让人觉得烦！”
赵雨薇看着一个毛球飞过来了，轻轻抬着一条**来了一个大力抽射直接把吞天猫射到了墙摊成了一张毛垫子！
“死猫，还想吃本小姐的豆腐？改天当心我真把你拿到兽医那里阉了！”
“卧槽，悲惨的猫生不需要解释！”