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第120节

    凡人界和修真界一样的久远,但凡人寿短,许多记忆便流传散落殆尽,可是修真界,却是有很多人记得的,记得从古至今,那一次一次的天道劫难,有多少修真灰飞烟灭,多少宗门土崩瓦解……
    说起来有些玄妙,修真界自己的因果便不碍,唯独粘连了世间皇朝不行,这简直就好像天道,刻意定下的规则一样。
    这些事,普通人甚至普通修真都不知道,但是陆云竹,曾经就在帝气山上面呆过,最是清楚正道宗门对这类事的态度。
    就算她已经晋身天道,想要妄加干涉,都不是那般容易的,何况她还不是。
    但是和尚,和尚不一样。
    “为什么和尚不一样?”刘火宅低声问风萧萧。
    风萧萧耐心解释:“前面不是说了,和尚是四大高手之首……所谓的四大高手,全称是武修四大高手,灵修没有排位。和尚是武修,不是灵修。”
    没错,就是因为这个。
    武修艰难,灵修从来也不将武修看成是修真者。
    这是种歧视,是一种偏见,但当武修修炼过先天境界,渐渐开始拥有自己的神通,歧视与偏见,转就成为一种保护……
    令武修可以不受铁则限制,令他们可以稍稍逾矩。
    世间事有时就是这般奇妙,祸兮福所倚,福兮祸所伏,得失不由自主。
    刘火宅难耐好奇:“他排第一,那第二、第三、第四又是谁?”
    风萧萧咧了咧嘴:“第四估计我们见过……”
    “估计?”刘火宅扬眉,这算什么答案。
    风萧萧解释:“第四似乎唤做极恶老祖的,有没有印象?”
    极恶老祖?记忆回转,刘火宅忆起了洛浦鬼窟时候:“那个和尚?也是一个和尚?”
    风萧萧摇头:“极恶老祖可不是和尚,所以说,是估计吗?估计他当时是化妆的。”
    九忧和尚出手,刘火宅没怎么见到过,就算见过,也是惊鸿一瞥,根本看不出什么门道来。
    但是极恶老祖,极恶老祖的凶威,两人却是亲见的。
    彼时不知天道和尚的威猛,极恶老祖的表现已是凶横万分,待见了天道和尚与纳兰老祖对峙的画面,才知他其实是天道之下第一人,如此一来,极恶老祖的评估也随之水涨船高。
    但即便如此,极恶老祖竟然也只是排第四,这九忧和尚的实力公认,还远在极恶老祖之上?
    刘火宅暗自定下了某种计议,复问道:“那第二、第三呢?又是谁?”
    “第二姓刀,叫做刀百里。”
    刘火宅一愣:“啥?刀百里?”
    刀百里,这个名字他熟啊,不光他熟,风萧萧也应该熟,很多人都熟。
    刀百里是谁?掌管新朝工部,专督武器锻造事务,新朝四大世家刀字世家家主。
    南宫西树给风萧萧提供的最初复仇方案,就是拜入刀家,好伺机加入名剑山庄。
    被风萧萧这般一说,刘火宅终于知道了,为何世人皆知南宫家、东海陈、蜀川杨,独独对西北刀不那么熟……
    为何前朝、前前朝之中都名不见经传,只是练刀上略有成就的刀家,会一跃成为本朝四大世家之一,执掌工部,同时兼领西北方之河湟军。
    为何东南、西南、东北,三边皆不太平,唯独西北,十几年来安靖无事……
    这就是一个可以不守规矩的武修天道的威力啊。
    一人撑起一个世家,一个人守得一方太平,其坐镇处,无人敢逾距……
    不过估计,正道灵门对这样的存在也是有约束的,虽然自由一些,并非彻底自由,否则九忧和尚也不会那般说。
    “至于第三人吗,名声不显,知道的人就不太多。似乎被称作醉仙子,是个女的……”
    醉仙子?刘火宅脑中出现一个喝的醉醺醺的女子形象,而那女子,赫然是风萧萧。
    摇头哂笑,正欲吐槽两句,“铮!铮!”激昂的琴音突起,却是苏轻恬已经取来了琴,净了手,焚了香,调了音,准备开弹。
    虽然经受了那般叫人柔肠寸断,心丧欲死的打击,一旦弹起琴来,苏轻恬依旧一丝不苟。
    这门技艺,实在已经融入了她的身体,融入了她的心神,融入了她的魂灵……
    章二百三十五 魂兮归来,归来归来
    “叮叮叮咚……”琴音如流水般响起,伴着如泣如诉的轻歌:
    “朕幼清以廉洁兮,身服义而未沬。
    主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
    上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
    帝告巫阳曰:‘有人在下,我欲辅之……’”
    乐声入耳,刘火宅先是眉头一皱,这哪里是什么聂政刺韩王呀?
    不过,感受着身体里面二魂七魄空前的活跃与悸动,令他没有出声。
    他不问,苏轻恬倒是自行解释了:“刘公子你既然想听悲戚之声,我相信这首招魂还要胜过聂政刺韩王。词是屈子大夫之赋,曲调则是轻恬自填的……”
    琴声丝毫不停:
    “去君之恒干,何为乎四方些?
    舍君之乐处,而离彼不祥些。
    魂兮归来!东方不可以讬些。
    长人千仞,惟魂是索些。
    十日代出,流金铄石些。
    彼皆习之,魂往必释些。
    归来归来!不可以讬些……”
    是啊!没错!如果能够行动,刘火宅定要大力拍额!
    有什么经文,会比屈子大夫之《招魂》更贴近魂魄之本来?更切乎魂魄之迷茫流离?更透彻死后世界之森罗恐怖呢?
    随着苏轻恬琴声,刘火宅体中魂魄疯狂的运转起来。
    不是绝阴魂,不是元婴分魂,也不是散落离魄,完全是它自己的魂魄在悸动。
    琴声之中,它们不由自主分化为了成千上万缕,就如同初生的树木,新长的藤萝一般,看起来杂乱,其实井然有序的巡着熟极的线路,滚滚向前。
    刘火宅明白了灵修的真谛,那便是借势而为,不以气息为死物,让它们遵循的自己的道理,自由成长。
    倘若不是听了纳兰老怪天演经,他还不会明悟的这般快。
    灵修灵修,就是领悟天地法则,掌握事物变化的终极规律,以获得神通的存在。
    所有法门都是相通的……
    道生一,一就是意识,初知;
    一生二,二就是熟悉,领会;
    二生三,三便是顺势而为,不仅知道,而且开始能够借用道之威能;
    三生万物,当对规则的理解到了极高程度,便就从心所欲,无往而不利了!
    万物负阴而抱阳,冲气以为和,则说的就是对世界的认知了……
    道德经认为世界是对立又彼此包容的两面组成的,阴与阳,晴与阴,圆与缺,虚与实,柔与刚,张与驰……一切都循乎天道,不断对峙不断转化着。
    简简单单一句话,包含了结丹、元婴以及元神的全部修炼过程,还有对天地法则的理解,这是老子的道。
    纳兰老怪的道又不同,他的道极尽繁杂,包罗大千,是从纷乱的世间万象中,抽取提炼出生存的至理——物竞天择,适者生存!
    天地万物代代繁衍,环境在变化,世界在变化,万物也在变化着……
    变化并不意味着强大,并不意味着无敌于天地,只需一字,适,合适便能生存。
    世界满是豺狼,你做兔子,自然没活路,你做青草,虽然柔弱,却可安然无恙。
    世间满是兔子,你做青草自然不行了,但是化成树木、化成有毒之物,化成浮萍……仍旧千千万万条路。
    能够流芳百世,令天劫都让路的道,必是完整而合理的,虽不能说解释了天地间的一切,至少代表了某个方向的真理。
    但是……自己的道是什么呢?
    禅宗的放下、看破?显然不对!
    武当的信天应命?自己不是那样的人。
    逍遥的无为自治?仍旧……有那么一些偏颇……
    亦或者,是物竞天择、适者生存?不,太复杂了,而且,自己修道也不仅仅是为了生存……
    琴声之中,刘火宅陷入了迷茫。
    他的身体表面,雾气氤氲,仿佛体中水开,气息源源不断的喷射出来,在体外冷却一下,又源源不断的被吸纳回去。
    雾气也有云若一部分功劳,翻滚中夹着它的忘形欢呼:“呼呼!呼呼!”仿佛火车拉汽笛,各种姿态各种翻滚。
    那是个什么玩意?
    无论陆云竹还是九忧和尚,也算是见多识广了,都不认得雾兽云若,看着翻滚活跃的身影发呆。
    “噌噌噌噌……”同一时间,灵剑羽阴也在瑟瑟战栗,仿佛害怕,又似乎在兴奋。
    只是被琴声,还有刘火宅与云若的声息掩过,无人注意。
    但其实,灵剑羽阴里面翻江倒海山崩地裂,其变化比刘火宅与雾兽云若剧烈了不知几倍几十倍!
    为何会如此?
    因为灵剑羽阴里面的魂魄,比刘火宅体内多了几十上百倍吗!
    琴声的效果是无差别的,刘火宅体中的魂魄有反应,羽阴里面的没道理就听不见。
    只不过,反应虽然剧烈,灵剑羽阴的镇压,再加上南宫老怪临去之前,打入剑中的无上封印,让一切看起来还好,距离失控遥遥无期。
    但是变化,不可阻挡的发生着。
    “叮叮咚咚……”琴声越来越激烈,将全部心神投入了其中的女子,柔嫩的指尖被激荡的琴弦割破,伤痕累累,琴弦血色斑驳。
    可是女子恍若未觉,眉头也不皱一下,琴声流畅如昔:
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